ويقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي : « حقيقة المكاشفة : تمييز البصيرة بعين العين حقائق التجليات الإلهية » « 1 » . [ مسألة 8 ] : في وصف المكاشفة يقول : الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « وصف المكاشفة : هي المقابلة بحقائق الآيات من غير احتياج في هذه الحال إلى تأمل دليل وقانون » « 2 » . [ مسألة 9 ] : في المكاشفة التي لا يعول عليها يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « صحبة المكاشفة بالروحانيات من غير إفادة لا يعول عليها » « 3 » . [ مقارنة 1 ] : في الفرق بين مكاشفات العيون ومكاشفات القلوب يقول الدكتور عبد المنعم الحفني : « مكاشفات العيون بالأبصار ، ومكاشفات القلوب بالاتصال » « 4 » . [ مقارنة 2 ] : في الفرق بين المكاشفة والمشاهدة والمعاينة يقول الشيخ السراج الطوسي : « المشاهدة بمعنى المداناة والمحاضرة ، والمكاشفة والمشاهدة تتقاربان في المعنى ، إلا أن الكشف أتم في المعنى » « 5 » . ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « المكاشفة ألطف من المشاهدة وأتم ، ولكل مشاهدة كشف ، فما من مشاهدة إلا وكشفها أتم منها وألطف ، وقد يكشف ولا يشاهد ، وقد يشاهد ولا يكشف » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة برقم ( 11353 ) ص 17 . ( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 191 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 2 . ( 4 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 249 . ( 5 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 335 . ( 6 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة شرح ورد السَّحَر الكبير ص 154 .